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01.12.2008
Haruki Murakami: After Dark (Tusquets, 2008)
Haruki Murakami: After Dark (Tusquets, 2008)
Reseñas de libros / Ficción
Las distintas piezas desplegadas por Haruki Murakami en After Dark, aparentemente sin mucha relación entre sí, se unen poco a poco hasta configurar una brillante metáfora sobre nuestra contemporaneidad, sobre nuestro tiempo presente de ciudadanos de sociedades opulentas y vacías de verdadero sentido (reseña de Juan Antonio González Fuentes)
04.11.2008
J. G. Ballard: Milagros de vida. Una autobiografía (Mondadori, 2008)
J. G. Ballard: Milagros de vida. Una autobiografía (Mondadori, 2008)
Reseñas de libros / No ficción
La autobiografía de J. G. Ballard, Milagros de vida, a grandes rasgos plasma la vida normal de un hombre completamente normal, afectado o condicionado, eso sí, por su vocación de escritor y por el contexto histórico que le tocó en suerte vivir, contexto plagado, como todos los momentos de la historia, de acontecimientos más o menos extraordinarios (reseña de Juan Antonio González Fuentes)
02.10.2008
Edith Wharton: La casa de la alegría (Alba, 2008)
Edith Wharton: La casa de la alegría (Alba, 2008)
Reseñas de libros / Ficción
Edith Wharton ha dejado novelas como La casa de la alegría que han hecho de ella la antropóloga por excelencia de su propia clase social en un tiempo y un lugar muy concretos, y la arqueóloga más acreditada de una ciudad, Nueva York, en el momento en el que se preparaba para hacerse con la capitalidad del mundo (reseña de Juan Antonio González Fuentes)
04.09.2008
Stieg Larsson: Los hombres que no amaban a las mujeres (Destino, 2008)
Stieg Larsson: Los hombres que no amaban a las mujeres (Destino, 2008)
Reseñas de libros / Ficción
Los hombres que no amaban a las mujeres de Stieg Larsson es de una artificiosa complejidad en la que se entretejen, siguiendo la estela del viejo folletín decimonónico, varios asuntos aparentemente desconectados entre sí que al final confluyen de manera un tanto forzada, cuando no simpáticamente rocambolesca (reseña de Juan Antonio Gpnzález Fuentes)
01.07.2008
Charles Dickens: Casa desolada (Valdemar, 2008)
Charles Dickens: Casa desolada (Valdemar, 2008)
Reseñas de libros / No ficción
A la etapa de madurez de Charles Dickens pertenece Casa desolada (1852-53), una de las novelas del genio inglés que presenta una mayor carga y compromiso social, una de sus novelas menos conocidas entre nosotros, debido quizá a las considerables reservas que siempre ha tenido la crítica académica y anquilosada, no sólo en nuestro país, sino en el mundo entero (reseña de Juan Antonio González Fuentes)
02.06.2008
Sándor Márai: La extraña (Salamandra, 2008)
Sándor Márai: La extraña (Salamandra, 2008)
Reseñas de libros / Ficción
En La extraña Sándor Márai construye una precisa y metódica radiografía literaria, con forma de evidente metáfora, del momento histórico que estaba viviendo a principios de los años 30 del pasado siglo. Es la narración del extravío de una forma de ser europeo y burgués, mitteleuropeo más concretamente, que estaba a punto de desaparecer para siempre (reseña de Juan Antonio González Fuentes)
05.05.2008
Carlos Ruiz Zafón: El juego del Ángel (Planeta, 2008)
Carlos Ruiz Zafón: El juego del Ángel (Planeta, 2008)
Reseñas de libros / Ficción
El juego del Ángel es lo que es, y no tengo la palabra justa para calificarlo. Ruiz Zafón-Planeta, al margen de frases hechas fruto del marketing, no engaña a nadie, no da gato por liebre. Ofrece justo lo que el consumidor demanda, y el producto final no es indigesto, no te lleva a las urgencias de un hospital, ni te hunde en la depresión. Es un producto que se consume y se cambia cada nueva temporada, como las faldas de Zara (reseña de Juan Antonio González Fuentes)
05.05.2008
Denys Arcand: La edad de la ignorancia (2007)
Crítica de la película La edad de la ignorancia, de Denys Arcand
Magazine / Cine y otras artes
Con La edad de la ignorancia, esta comedia revestida de drama, o quizá sería mejor decirlo al revés, este drama con trazos de comedia, Denys Arcand viene a cerrar una trilogía iniciada hace casi dos décadas en la que reflexiona con crítica y desesperada ironía sobre la vaciedad espiritual y ética de la vida contemporánea en la sociedad americana desarrollada, símbolo del resto de las sociedades del bienestar que configuran occidente (crítica de Juan Antonio González Fuentes)
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